Texto3: el saber mitológico

A. Texto para Leer y Comprender

“- Me parece, dijo Protágoras, que es más agradable contaros un mito:

Hubo una vez un tiempo en que existían los dioses, pero no había razas mortales. Cuando también a éstas les llegó el tiempo destinado de su nacimiento, los forjaron los dioses dentro de la tierra con una mezcla de tierra y fuego, y de las cosas que se mezclan a la tierra y el fuego. Y cuando iban a sacarlos a la luz, ordenaron a Prometeo y a Epimeteo que los aprestaran y les distribuyeran las capacidades a cada uno de forma conveniente. A Prometeo le pide permiso Epimeteo para hacer él la distribución. Después de hacer yo el reparto, dijo, tú lo inspeccionas. Le dijo y así le convenció.

Epimeteo hace la distribución y a los unos les concedía la fuerza sin rapidez y, a los más débiles, le dotaba con la velocidad. A unos los armaba y, a los que les daba una naturaleza inerme, les proveía de alguna otra capacidad para su salvación. A aquellos que envolvía en su pequeñez, les proporcionaba una fuga alada o un habitáculo subterráneo. Y a los que aumentó en tamaño, con esto mismo los ponía a salvo. Y así, equilibrando las demás cosas, hacía su reparto. Planeaba esto con la precaución de que ninguna especie fuera aniquilada.

Cuando les hubo provisto de recursos de huida contra sus mutuas destrucciones, preparó una protección contra las estaciones del año que Zeus envía, revistiéndolos con espeso cabello y densas pieles, capaces de soportar el invierno y capaces, también, de resistir los ardores del sol, y de modo que, cuando fueran a dormir, estas mismas les sirvieran de cobertura familiar y natural a todos. Y los calzó a unos con garras y revistió a los otros con pieles duras y sin sangre. A continuación facilitaba medios de alimentación diferentes a unos y a otros: a éstos, el forraje de la tierra, a aquéllos, los frutos de los árboles y a los otros, raíces. A algunos les concedió que su alimento fuera el devorar a otros animales, y les ofreció una exigua descendencia, y, en cambio, a los que eran consumidos por éstos, una descendencia numerosa, proporcionándoles una salvación en la especie. Pero, como no era del todo sabio Epimeteo, no se dio cuenta de que había gastado las capacidades en los animales; entonces todavía le quedaba sin dotar la especie humana, y no sabía qué hacer.

Mientras estaba perplejo, se le acerca Prometeo que venía a inspeccionar el reparto, y que ve a los demás animales que tenían cuidadosamente de todo, mientras el hombre estaba desnudo y descalzo y sin coberturas ni armas. Precisamente era ya el día destinado, en el que debía también el hombre surgir de la tierra hacia la luz. Así que Prometeo, apurado por la carencia de recursos, tratando de encontrar una protección para el hombre, roba a Hefesto y a Atenea su sabiduría profesional junto con el fuego - ya que era imposible que sin el fuego aquélla pudiera adquirirse o ser de utilidad a alguien- y, así, luego la ofrece como regalo al hombre. De este modo, pues, el hombre consiguió tal saber para su vida; pero carecía del saber político, pues éste dependía de Zeus. Ahora bien, a Prometeo no le daba ya tiempo de penetrar en la acrópolis en la que mora Zeus; además, los centinelas de Zeus eran terribles. En cambio, en la vivienda, en común, de Atenea y de Hefesto, en la que aquéllos practicaban sus artes, podía entrar sin ser notado, y, así, robó la técnica de utilizar el fuego de Hefesto y la otra de Atenea y se la entregó al hombre. Y de aquí resulta la posibilidad de la vida para el hombre; aunque a Prometeo luego, a través de Epimeteo, según se cuenta, le llegó el castigo de su robo.

Puesto que el hombre tuvo participación en el dominio divino a causa de su parentesco con la divinidad, fue, en primer lugar, el único de los animales en creer en los dioses, e intentaba construirles altares y esculpir sus estatuas. Después, articuló rápidamente, con conocimiento, la voz y los nombres, e inventó sus casas, vestidos, calzados, coberturas, y alimentos del campo.

Una vez equipados de tal modo, en un principio habitaban los humanos en dispersión, y no existían ciudades. Así que se veían destruidos por las fieras, por ser generalmente más débiles que aquéllas; y su técnica manual resultaba un conocimiento suficiente como recurso para la nutrición, pero insuficiente para la lucha contra las fieras. Pues aún no poseían el arte de la política, a la que el arte bélico pertenece. Ya intentaban reunirse y ponerse a salvo con la fundación de ciudades. Pero, cuando se reunían, se atacaban unos a otros, al no poseer la ciencia política; de modo que de nuevo se dispersaban y perecían.

Zeus, entonces, temió que sucumbiera toda nuestra raza, y envió a Hermes que trajera a los hombres el sentido moral y la justicia, para que hubiera ordenen las ciudades y ligaduras acordes de amistad. Le preguntó, entonces, Hermes a Zeus de qué modo daría el sentido moral y la justicia a los hombres: ¿Las reparto como están repartidos los conocimientos? Están repartidos así: uno solo que domine la medicina vale para muchos particulares, y lo mismo los otros profesionales. ¿También ahora la justicia y el sentido moral los infundiré así a los humanos, o los reparto a todos?

A esto contestó Zeus A todos y que todos sean partícipes porque no habría ciudades, si sólo algunos de ellos participaran, como de los otros saberes. Además, impón una ley de mi parte: que al incapaz de participar del honor y la justicia lo eliminen como a una enfermedad de la ciudad acabó diciendo Zeus".

Platón. Protágoras320c- 322d.

B. Glosario

- Epimeteo: Titán griego, hermano de Prometeo, cuyo nombre significa «el que piensa demasiado tarde».

- Prometeo: Titán griego cuyo nombre significa «el que piensa bastante» o «previsor».

- Atenea: Diosa griega, símbolo de la sabiduría.

- Hefesto: dios del fuego y de la metalurgia, Era el artesano de los dioses y les fabricaba armaduras, armas y joyas.

- Hermes: Dios griego, protector de los caminos y de los viajes. Es un dios astuto, pero con un carácter pacífico y negociador.

- Virtudes prometeicas (de Prometeo): Habilidades humanas características de los expertos en algún arte o técnica, que requieren aprendizaje y especialización. Por ejemplo, un médico, un violinista...

- Virtudes herméticas (de Hermes): Habilidades humanas necesarias para la comunicación y la convivencia. Por ejemplo, la capacidad de hablar y expresarse.

- Pandora, en la mitología griega, primera mujer sobre la tierra, creada por el dios Hefesto por requerimiento del dios Zeus. Zeus deseaba contrarrestar la bendición del fuego, que el titán Prometeo había robado a los dioses para entregárselo a los seres humanos. Dotada por los dioses de todos los atributos de la belleza y la bondad, Pandora fue enviada a Epimeteo, quien se sintió feliz de tenerla como esposa, aunque su hermano Prometeo le había advertido que no aceptase nada que viniese de Zeus. Al ofrecer sus presentes a Pandora, los dioses le habían dado una caja, advirtiéndole que nunca la abriera. Su curiosidad, sin embargo, la hizo abrir la misteriosa caja, de la que brotaron innumerables males para el cuerpo y tormentos para la mente. Aterrorizada, intentó cerrarla, pero sólo quedaba Esperanza, lo único bueno entre los muchos males que contenía la caja, para confortar a la humanidad en sus infortunios. En otra leyenda, la caja contenía bienes que se habrían conservado si Pandora no les hubiera permitido escapar.

- Titanes: Cada uno de los hijos de Urano y Gea. Poseían gran corpulencia y fuerza Algunos durante mucho tiempo gobernaron el universo. Cronos fue el más importante hasta que Zeus- su propio hijo- lo destronó. Japeto fue el padre de Prometeo.

C. Tareas a realizar

 1.      Anota todas las palabras que no entiendas.

2.      Busca su significado y anótalo. Comparte su definición con tus compañeros del modo en que te lo indique el profesor.

Si ya comprendes el fragmento, puedes empezar con el resto de las tareas Cuida la ortografía y la expresión Si lo ves necesario, emplea el glosario para responder

3.¿De qué trata el texto? ¿Cómo lo titularías? ¿Por qué?

4.¿Te parece descriptivo o explicativo? Razona la respuesta.

5.  ¿Qué tipos de seres aparecen? ¿Qué hacen? ¿Qué relaciones hay entre ellos?

6.¿Qué diferencias se establecen entre los hombres y los animales? ¿Por qué se producen?

7.¿Qué representan el fuego de Hefesto y las sabidurías profesionales de Atenea?

8.¿Cuáles son los tipos de artes o saberes culturales necesarios para que el hombre subsista?

9.¿Cuáles son las dos virtudes políticas que reparte Hermes? ¿Qué significan? ¿Por qué son necesarias?

10.  ¿Por qué las reparte de diferente modo a como se han repartido las del otro tipo? ¿Consideras necesario que sepamos todos que es ser justos? Razona la respuesta.

11.   ¿Cómo se explica el origen de los males que padecen los humanos? ¿Conoces alguna historia tradicional semejante?

12.  Trasladémonos al mundo moderno. 

¿En qué consiste la historia del monstruo del Doctor Frankenstein? ¿En qué se parece a la que se cuenta en el texto? Razona tu respuesta.

13.  ¿Es de este mito todo rechazable o propone algún tipo de enseñanza válida?¿Cuál? Razona la respuesta.

14.  Hemos visto un mito, pero ¿Sabemos lo qué es un mito? Busca una definición propia de mito.

15. Realiza un esquema del fragmento.
16. Realiza un resumen del texto de unas doce líneas.

17. Trabajo de investigación – Los mitos en la actualidad. ¿Qué significa que alguien sea un mito en la actualidad? ¿Qué características comparten con los mitos clásicos?[La juventud, la belleza,, la dieta, el individualismo, lo lúdico, el ecologismo, la ciencia, la violencia)]

C. Esquema

E. Para tener muy presente